Një periudhë e gjatë suksesi ekonomik i mësoi si amerikanët, ashtu edhe kinezët se rritja e shpejtë është e pashmangshme, ndërsa fëmijët e tyre mësuan në mënyrën e vështirë se nuk është ashtu. Ndërsa amerikanët prej dekadash përballen me psikologjinë e ngritjes së ndërprerë, Kina sapo ka filluar të zgjohet për realitetin e saj të ri.
ÇIKAGO – Gjatë pjesës më të madhe të katër dekadave të fundit, drejtimi i Kinës ishte i qartë: gjithçka po ecte përpara. Në fillim të viteve 1990, BPV për frymë e vendit ishte mezi 300 dollarë. Por qytetet e saj shpejt do të mbusheshin me rrokaqiej, autostrada dhe metro. Familjet që dikur shqetësoheshin nëse do të kishin mjaftueshëm ushqim filluan të blinin apartamente, makina dhe telefona të mençëm. Fëmijët shkonin në universitete ku prindërit e tyre mezi mund ta kishin imagjinuar se do të studionin. Brenda një brezi, Kina u anëtarësua në Organizatën Botërore të Tregtisë, organizoi Lojërat Olimpike, ndërtoi rrjetin më të madh hekurudhor me shpejtësi të lartë në botë dhe u bë një motor qendror i ekonomisë globale.
Rritja e shpejtë ekonomike jo vetëm që rriti të ardhurat, por edhe transformoi mënyrën se si Kina e shihte veten dhe vendin e saj në histori. Pas asaj që kinezët e quajnë “shekulli i poshtërimit” – një periudhë dominimi të huaj, nga Luftërat e Opiumit në mesin e shekullit XIX deri te pushtimi japonez në vitet 1930 – Kina nga një prej qytetërimeve kryesore të botës ishte gjendur në luftë për mbijetesë. Por “mrekullia ekonomike” e dekadave të fundit premtonte rimëkëmbjen kombëtare.
Ndryshimi i disponimit ishte i dukshëm. Kinezët gjithnjë e më shumë mund t’i shihnin amerikanët, evropianët dhe japonezët jo si banorë të një bote më të pasur, por si të barabartë. Pyetja nuk ishte më nëse Kina do t’i arrinte, por kur do të bëhej ekonomia kryesore e botës.
Por disponimi në Kinë ka ndryshuar sërish. Kina është pa dyshim një ekonomi e madhe, një superfuqi prodhuese dhe një konkurrente e fuqishme teknologjike. Megjithatë, diçka ka ndryshuar në aspektin psikologjik. Pritja për përmirësim automatik është shuar. Rritja është ngadalësuar dhe bumi i pasurive të paluajtshme, i cili i kishte bërë shumë familje të ndiheshin më të pasura, është zbehur. Punët për të diplomuarit janë gjithnjë e më të vështira për t’u gjetur; martesa dhe lindja e fëmijëve shtyhen ose braktisen; dhe izolimet e rrepta gjatë COVID-19, të ndjekura nga heqja e tyre e papritur, e dobësuan besimin në udhëheqjen e vendit (sidomos te banorët më të rinj të qyteteve).
Për prindërit e kinezëve të rinj, puna e palodhur përkoi me një transformim të jashtëzakonshëm ekonomik. Por të rinjtë sot kanë arsye të mirë të frikësohen se edhe përpjekjet e jashtëzakonshme mund të mos u sjellin as një jetë të zakonshme. Rezultatet shpesh mbeten dhimbshëm larg pritjeve me të cilat u rritën kinezët e rinj.
Burimi: Magnific
Kina nuk është e vetme në këtë. Midis viteve 1947 dhe 1969, të ardhurat mediane reale (të rregulluara për inflacionin) të familjeve në Shtetet e Bashkuara pothuajse u dyfishuan. Për miliona familje, mosha e rritur nënkuptonte përmirësim të vazhdueshëm të standardit të jetesës: punë më të mira, paga më të larta dhe një pritje të arsyeshme se fëmijët e tyre do të kishin të njëjtat ose më të mira mundësi. Amerika e kishte fituar Luftën e Dytë Botërore, kishte ndërtuar ekonominë dominuese të botës, kishte dërguar njeriun në Hënë dhe ishte shfaqur si udhëheqëse e botës së lirë.
Por kjo histori filloi të çahej në vitet 1970. Të ardhurat ngecën dhe papunësia u hodh në 8,5% në vitin 1975, duke lënë pa punë gati tetë milionë amerikanë. Goditjet e naftës, inflacioni dhe recesionet e përsëritura krijuan ndjesinë se makineria e jashtëzakonshme ekonomike e pasluftës nuk funksiononte më si dikur, ndërsa Lufta e Vietnamit dhe më pas Uotergejti e gërryen besimin e amerikanëve te establishmenti.
Ndryshimi në psikologjinë kombëtare ishte dramatik. Në vitin 1964, 77% e amerikanëve thanë se i besonin qeverisë federale se do të vepronte drejt gjithmonë ose shumicën e kohës. Vetëm një dekadë më vonë, kjo shifër kishte rënë në 36%, dhe deri në fund të viteve 1970 ishte rreth 25%. Amerika ishte ende jashtëzakonisht e pasur dhe e fuqishme, por ndjenja e ngjitjes së vazhdueshme ishte zhdukur. Në vitin 1979, presidenti amerikan Xhimi Karter, në një fjalim të njohur, diagnostikoi se vendi vuante nga një “krizë besimi”. Amerikanët e kishin humbur besimin.
Pavarësisht dallimeve të thella në institucionet politike dhe në histori, një periudhë suksesi të qëndrueshëm ekonomik i mësoi si amerikanët, ashtu edhe kinezët se rritja e shpejtë ishte e pashmangshme, ndërsa fëmijët e tyre mësuan në mënyrën e vështirë se nuk ishte ashtu.
Pyetja me të cilën përballet sot Kina është çfarë ndodh kur përparimi bëhet më i ngadaltë, më i pabarabartë dhe më pak transformues. A mundet një shoqëri e mësuar me rritje të jashtëzakonshme të përshtatet me ritme më të zakonshme të përparimit ekonomik? Përvoja e Amerikës tregon se tranzicione të tilla mund të lënë një gjurmë të qëndrueshme psikologjike: më pak besim në institucione, më pak besim se çdo brez do të jetojë më mirë se i mëparshmi dhe më pak besim në fuqinë e përpjekjes individuale për të sjellë lëvizshmëri sociale.
Përafërsisht tre të katërtat e amerikanëve sot besojnë se të rinjtë e sotëm do të jenë financiarisht më keq se prindërit e tyre. Në vitin 2014, 38% thanë se puna e palodhur dhe vendosmëria nuk janë garanci për sukses, krahasuar me 28% një dekadë më parë. Dhe në vitin 2026, 50% e amerikanëve thanë se ëndrra amerikane – ideja se puna e palodhur u mundëson njerëzve të përparojnë – nuk vlen më.
Suksesi ekonomik nuk është vetëm material nga natyra e tij. Ai u jep njerëzve edhe ndjenjën e shpresës dhe të drejtimit. Natyrisht, Kina dhe SHBA-ja janë shoqëri shumë të ndryshme dhe amerikanët ishin shumë më të pasur kur ngjitja e tyre e pasluftës filloi të lëkundej. Por të dy vendet po përballen me versione të të njëjtit problem: si të përballojnë fundin e të jashtëzakonshmes.
Ndërsa amerikanët prej dekadash përballen me psikologjinë e ngjitjes së ndërprerë, Kina sapo ka filluar të zgjohet për realitetin e saj të ri. Shumica e shoqërive mund të përshtaten me rritje më të ngadaltë, por bindja e përhapur se përpjekja nuk ka më rëndësi përbën një sfidë shumë më të madhe.
Të drejtat e autorit: Project Syndicate, 2026. www.project-syndicate.org
Blogu akademik ResPublica i Institutit të Studimeve të Komunikimit bashkëpunon me Project Syndicate, platformën globale në internet që publikon analiza nga mendimtarët dhe novatorët kryesorë të botës në fushën e ekonomisë, politikës, shëndetësisë, teknologjisë dhe kulturës. ResPublica përzgjedh tekste nga platforma e tyre dhe i ripublikon.
Shënim: Ky tekst është përkthyer nga anglishtja me ndihmën e inteligjencës artificiale.
